"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Это была феерия, как собственно, и всегда, но только на этот раз феерия какая-то очень милая и домашняя.
Было видно, что группа уже задолбалась отмечать собственное десятилетие и совсем не напрягалась, а получала от своей работы удовольствие. Хелависа была расслабленная и умиротворенная, нам даже пришла мысль, что они уже выпили за свое здоровье сегодня, хотя это совершенно не помешало им отыграть концерт задорно и на полную катушку. Одна только её фраза «Он не стоит, наверное ещё не понял, что у нас праздник» про микрофонный штатив чего стоила!
В этот раз мы впервые попробовали забраться на балкон. Сидели сбоку в бельэтаже. Ощущение, скажу я, очень приятное, когда можно расслабиться и получать удовольствие, когда понимаешь, что твоя, мотающаяся их стороны в сторону голова, никому не причиняет неудобств, ощущаешь себя гораздо раскованнее, вот я и отрывалась, а потом и вовсе выбрались в проход плясать, правда уже под конец )))

Ребята молодцы, отыграли самое лучшее и любимое и из нового, и из старого!
Вообще, они выполнили просто все желания и мечты. Спели и обожаемого Шамана и Мору (!), что удивительно, ибо древность. И тихая Королевна после зажигательного соло барабанщика Фрола была очень кстати и Двери Тамерлана, и несравненная Ведьма…
А потом мы с Хелависой сфотографировались. Какая же она все-таки красавица…
Удивила публика. В партере было достаточно свободных мест (что грустно), а контенгент зрителей удивил разнообразием. Было много возрастной публики от 40 и выше, была, как ни удивительно, явно клубная молодежь, волосатых парней и дивных девушек были единицы.

Порадовал очень парнишка, который в партере отжигал со своими друзьями (девушка и чернокожий парень (!)), ребята пели все песни )) Но он превзошел всех. По нему было явно видно, что он завсегдатай ночных клубов, по движениям, по тому, как он махал руками, пробивались в его арсенале и чисто рэперские взмахи руками (!), но при этом все песни наизусть и абсолютно счастливое выражение на физиономии 0_о Удивительно.

Очень удивили и два «чиста конкретных пацана» с бельетажа напротив. Чувак в олимпийке с закатанными рукавами и лицом футбольного болельщика радостно и с удовольствием отжигал, плясал и подпевал! «Здорово, - подумала я – вот «Мельница» что с людьми делает»
А еще, оказалось, что полно народу с ЧД переползли на «Мельницу», что тоже было прикольно…
Вот, так вот было здорово и радостно, весело и… в общем Ааааааааа!!!!!!!

@темы: чудеса повседневности, Празднично-тусовочное

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Ну что тут сказать. Думаю, этот фест был гораздо лучше предыдущего.
Другой масштаб, большая ярмарка, интересные мастер-классы, много народа вообще и в прикидах в частности (только почему-то в основном все прикиды были в первый день).
Хотя КВНные и косплэйние выступления, в большинстве своем, снова оставляли желать лучшего (снова много непонятных слов и мало динамики), но если не искать минусов и не придираться к мелочам скажу, что все было здорово!
Напрягла только одна сцена, когда на глазах у нас были демонстративно порваны три найденых бейджа и с наглой физиономией сказано: "Ничего не знаю, - восстановление 100 рублей". От хорошего настроения просто ничего не осталось, захотелось плюнуть в наглую рожу, развернуться и уйти. Люди и так заплатили 350 р, не для того, чтобы за трехкопеечную бумажку доплачивать еще сотню. Я понимаю, что это дополнительные деньги организаторам и что, возможно, это обыкновенная практика, но, скажу, как человек, который высшее образование получает по организации социально-культурной и досуговой деятельности, это была просто критическая ошибка. Ведь человек понимал, не маленький, что эта сцена подорвет и уронит на много пунктов вниз весь имидж и все впечатление от мероприятия. Ну нельзя же так демонстративно и по хамски делать такие вещи.
Но это действия одного человека, пусть ему будет хорошо и приятно, если он прочитает данный отзыв. Фиг с ним. Остальные были на высоте!

Итог: я понимаю, что сделать все и все учесть сразу невозможно, а косяки свои вы и без нас, умных, знаете, поэтому просто хочу пожелать ребятам-организаторам двигаться в том же направлении, расти, творчески развиваться и еще и умудряться получать от этой тяжкой работы работы удовольствие =))
Аригато за интесно проведенные выходные!!! ^__^

З.Ы. "Сатори" - умнички, и вообще орги - умнички )))


@настроение: На работе отдыхаю от выходных ))

@темы: чудеса повседневности, Празднично-тусовочное

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Вчера закончилась сессия. Сходили с преподом на выставку по туризму, сдали зачет...У меня с прошлой сессии висел хвост. Зараза преподша завалила мне какой-то дурацкий зачет просто в наглую (вместо 2х вопросов по всемцу курсу меня гоняла, я на последний вопрос не ответила, она мне зачетку вернула, сказала, что я ничего не знаю. Вот) А в эту сессию вообще не появилась. Ну, подошла я к куратору, а она говорит, что у меня все проставлено... Вот, думаю, с..ка какая, сколько времени нервы трепала. Ну, это мелочи, их мы проехали.

Отмечали окончание сессии весело и с удовольствием, заодно обмыли мой паспорт (ммм...Махито))). Сидели с девушками в IL Patio, потом у Владьки дома Юлька устроила нам чудесный концерт (с гитарой и синтезатором) просто здорово, а закончился день в "Ракурсе" на фестивале короткометражного кино "Лицом к лицу". Давно я так не смеялась по-моему ))

Вот так бурно прошел последний день сессии, а сейчас сижу на работе и вспоминаю... Хочу в отпуск.

@настроение: Хоррррошее...

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Башорг
Лично мне понравился фрагмент фильма "Сумерки" в переводе на украинский!
"-Скильке тебе рокив?
— Симнадцать…
— И як довго тоби симнадцать?
— Вже так…
— Я знаю хто ты!
— Скажи Белло, скажи голосно!
— Ты УПЫР!"©

Гламурный УПЫР Эдуард нервно курит...


@темы: чудеса повседневности

21:32

Мда...

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Жизнь порой такая мерзкая штука... ну как можно после такого хорошего дня так испоганить вечер спрашивается?
Ответ: да легко!...
Ррррррррррр.........

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Моя сессия медленно, но верно подходит к концу... жду не дождусь уже, когда можно будет расслабиться и заняться творчеством... Столько задумок наметилось, а воплощать ну совершенно некогда.

Спала сегодня 4 часа, ибо засиделись с народом, а в 8 утра пошла защищать курсач и сдавать экзамен... 4 курсовая, 5 экзамен...вот... осталось 3 зачета и всёёёёёё.......

@темы: а вам не приходило в голову...копьё

22:11

Салют

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Сейчас наблюдала салют из окна...
Он был так близко, что вздрагивали оконные стекла
И кричали перепуганные машины
Красиво.


"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
16:38

Блин...

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Вот как меня угораздило простыть? Буду пить теперь чай с малиной, глотать таблетки и пытаться доделать-таки эти хреновы контрольные...

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Сегодня пролистывала демотиваторы... долго... из кучи мусора можно выбрать несколько хороших... Даже интересных.

А еще мне чего-то грустно стало, когда почитала про все эти социальные проблемы. Одно дело знать и совсем другое видеть. Мы деградируем, уничтожаем сами себя, нам промывают мозг с экранов телевизора и мы хаваем. А что еще остается? Не смотреть телек? Вот я не смотрю, включаю только когда вожусь на кухне (это бывает не часто), для фона, и все. Но меня тут же атакуют перхоть, кариес, дом 2 и прочая ересь...
На многих моих ровесников страшно смотреть. Во что превращается мир? Русские спиваются, в Европе уже рождаются одни дауны, Япония в принципе перестает размножаться, Восток убивает себя войнами...

Я ругаюсь на 15мкр., говорю, что там полно алкашей, что там гопота и т.д... только вот в центре их не меньше. Сложно не спиться, когда живешь у площади революции, в культурном центре города, в комуналке с унитазом на кухне в непосредственной близости от плиты (реальный факт, сама видела). И я понимаю, что по большому счету в мире ничего не изменилось, что в России всегда будет все через ж... и ничего тут не сделаешь, так уж исторически сложилось...

Может правда уже пора конец света устроить? Кому повезет, кто сильный, тот выживет, начнет все заново, с топоров и шкур... хоть Земля передохнет немного от нас...

Мдя...


@темы: а вам не приходило в голову...копьё

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
В моих поползновениях по инету, в поисках подходящей для курсача статьи, нашла характеристику аудитории теле-радио слушателей.
А порадовало то, что "Наше радио" занесено в группу "Интелектуалы"... "В основном люди среднего и старшего возраста, с высшим образованием, по роду занятий чаще врачи, инженеры, преподаватели вузов и школ, служащие государственных и коммерческих предприятий, специалисты НИИ. Отличительная черта – профессионализм, ответственное отношение к делу, вследствие чего они достаточно успешны в профессии (хотя и не всегда высокооплачиваемы), нередко занимают руководящие посты. Примерно поровну – мужчины и женщины. Как правило, семейные"

Приятно знать, что даже в официальных источниках это радио признается в какой-то степени "интеллектуальным"... Жалко, что у нас его теперь нет и не предвидится... =(

@настроение: загрузилась учебой...

@темы: чудеса повседневности, прочитанное

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
...воооот...

читать дальше

14:31

Мило

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Вот такие машинки стоят у нас под окнами универа.
Удивительно... ЗИЛ представительского класса... я и не знала, что такие существуют 0_о


@темы: а вам не приходило в голову...копьё, чудеса повседневности

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Самая лучшая погода из всех возможных... Меня сегодня с утра преследует навязчивая мысль о том, как бы так сделать, чтобы время замерло и оставалось все именно так как сегодня ) Еще не очень темно по утрам, еще не очень холодно на улице и можно ходить в плаще и с зонтом... Деревья еще красивые... Ничего не хочу менять... Какая жаль, что это зависит не от меня...


З.Ы. а еще у меня машинку отбирают... отец уходит в отпуск и она будет ему нужна... :weep3: как же я без нее буду, я к ней так уже привыкла...

@настроение: Радостно мне

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Настроение непонятное какое-то и голова болит... но почему-то хочется писать стихи, хоть я и не умею этого... все равно хочется рифмовать строки, и чтоб обязательно передать все мои впечатления от этой бешеной недели, которая подходит к концу, от чудесных дождливых дней.

Как все-таки здорово сидеть в кафе на Ленинградке и смотреть на солнце через крупные капли дождя. Странная погода... Как в моем любимом Питере. Утром солнце, днем ливень, потом снова солнце... люблю осень. Оттого и настроение поэтическое...


@настроение: поэтическое

20:32

"9"

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Человек создал искусственный разум, но не смог дать механизму душу. И однажды его творение подняло руку на своего создателя…

В страшной войне человечество было уничтожено механическими монстрами. Перед тем как погибнуть, профессор, придумавший умные машины, сшил девять тряпичных кукол, вложив в них человеческие души. Девять Героев. Девять Характеров. Только вместе, помогая друг другу, им суждено выжить. Выжить, чтобы выполнить свою миссию… возродить на Земле жизнь.

Теперь наш огромный мир в их маленьких руках...

Вооот... а я когда шла на этот фильм (мультиком как то язык не поворачивается назвать...вернее пальцы не печатают)))), ананса не прочитала. Ожидала немного другого, но мне очень понравилось. Тема апокалипсиса и постапокалиптики уже успели заездить, но Бертон как всегда в своем репертуаре (Бикмамбетова я смотрела мало и как-то не могу ничего сказать про его роль в режиссуре фильма). Очень неординарно и необычно обыграна тема. Интересные характеры героев... Да и вообще - Бёртон... как много в этом звуке ))) Это ж наше ВСЁ... ну по крайней мере моё точно =)


@темы: посмотренное

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
День у меня вчера был на редкость бешеный.
На самом деле, я впервые в жизни провела столько времени за рулем и приехала домой абсолютно счастливая и гордая )))

День у меня начался в десять часов утра, когда я собралась и поехала в универ. Отсидела одну пару и отправилась в паспортный стол (он около Ракеты во дворах), оказалось, что там обмененные паспорта выдают, а вот принимают совсем в другом месте... Созвонилась со знакомым водителем, он рассказал мне, как туда добраться (а это около Аквариума, тоже во дворах). Нашла, как ни странно с первого раза. Узнала расписание, какие нужны докУменты и поехала обратно в универ, успела даже на последнюю пару.

После пары решили смотаться с подругами в ПаркХаус, посмотреть "9" (о нем чуть позже))), в 19.30 поехала к бабушке в 15 мкр. А в 21 с лишним вернулась обратно домой... Вот...

Вывод: Мя Герой! :woopie:

З.Ы. Сам себя не похвалишь - никто не похвалит...:shy:
З.Ы.Ы. Да... забыла еще, что все это было по жутким пробкам на проспекте Ленина... а еще, мне иногда кажется, что во мне есть задатки экстримального водителя... сама себя пугаюсь... 0_о ))

@темы: а вам не приходило в голову...копьё

20:33

Мило )))

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
21.09.2009 в 09:45
Пишет  Ари-кун:

интернет-ресурсы в лицах

URL записи


URL записи


@темы: чудеса повседневности

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом


Вчера посмотрела фильм "Завтрак на Плутоне"
Фильм про парня-трансвестита, который едет в Лондон искать маму (мамонтенок, блин). Сложно описать этот фильм, но скажу только, что мои опасения о море грязи, подлости и человеческой жестокости не оправдались. И я этому несказанно рада.
Все наиболее тяжелые моменты снивелированы, комичные и милые, наоборот, выделены. В общем один большой Каваиииии ))) Но... со смыслом и интересным сюжетом. Красивый фильм, хорошая игра актеров, очаровательный главный герой.

"Фильм состоит из 36 глав, рассказывающих историю жизни Патрика Брэйдена.

Мать оставила Патрика на попечение приёмным родителям, когда тот был ещё младенцем, отец Патрика — священник Бернард — скрывал от Патрика факт своего отцовства. В возрасте десяти лет юный герой фильма мерил женские платья и красил губы, в семнадцать — принял решение о смене пола. Тогда же ему пришлось уйти из дома, так как его приёмные родители не смогли смириться с таким развитием событий.

Патрик путешествует по Ирландии, заводит роман с брутальным рок-музыкантом, пробует себя в различных творческих начинаниях, вступает в конфликт с вооруженными революционерами из ИРА. В конце концов, он решает отправиться в Лондон на поиски своей матери. Единственное, что Патрик о ней знает, это то, что она похожа на звезду мюзиклов Митци Гейнор…"




@темы: чудеса повседневности, посмотренное

"Кстати, благородные доны, чей это вертолёт позади избы?" (с) Трудно быть Богом
Мастер и Маргарита... герои

Огромное спасибо за инфу некому Сим с Li.ru

Если что-то делать, то делать это до конца... Написал я пост о Воланде и его свите... но, как мне кажется, для "полноты картины" надо бы рассказать еще о нескольких героях романа. Как минимум о ключевых...

мастер и маргарита


Итак прототипы персонажей романа "Мастер и Маргарита", часть вторая....
читать дальше


Абадонна


Вообще его место конечно в свите Воланда, но вот так вот вышло, что я про него забыл, да и в романе он мелькает всего один раз. Поэтому новый пост с него и начну

Как и в случае с Азазелло имя Абадонна - это лишь слегка измененное имя реального демона - Абаддон или Аваддон (ивр. истребление) или греческий аналог: Аполлион, то есть губитель — в иудейской (а затем и в христианской) теологии — ангел (демон) истребления, разрушения и смерти. Первоначально имя обозначало не сущность, а место. В раввинистической литературе и в Ветхом Завете Аваддоном именуется одна из областей ада (Геенны). Так в Ветхом Завете этот термин употребляется шесть раз. В Откровении же св. Иоанна Богослова Аваддон уже однозначно персонифицирован и представляет собой повелителя бездны, смерти и ада, ведущего полчища саранчи. Цитировать откровение не буду но если интересно - 9:7-11.

абадонна абаддон абадон

Кстати Абаддон упоминается в другом романе Булгакова - "Белая гвардия", где пациент Алексея Турбина, больной сифилисом и начитавшийся Откровения Иоанна Богослова поэт Русаков связывает этого ангела с военным вождем большевиков Л. Д. Троцким, имя которого будто бы "по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион, что значит губитель".

Есть мнение, что образ демона войны Булгаков углядел в стихотворение поэта Василия Жуковского "Аббадона" (1815), представляющему собой вольный перевод эпилога поэмы немецкого романтика Фридриха Готлиба Клопштока "Мессиада" (1751-1773).

В "Мастере и Маргарите" Абаддона - демон войны, хранящий живой хрустальный глобус Воланда, где гибнут люди и дымятся поражаемые бомбами и снарядами дома, а Аббадона беспристрастно наблюдает, чтобы страдания для обеих воюющих сторон были одинаковыми.

Война, развязанная Абадоной и предстающая взору Маргариты, - это вполне конкретная война. На глобусе Воланда "кусок земли, бок которого моет океан", ставший театром военных действий, представляет собой Пиренейский полуостров. Здесь расположена Испания, где в 1936-1939 гг. происходила кровопролитная гражданская война.
О Абадонне в Булгаковской энциклопедии
О Абадоне на википедии


Иешуа Га-Ноцри


Персонаж отождествляемый с Христом... Вообще назвать героя Булгакова Христом у меня все таки не получается. Это фантазия на тему Христа человека, я и не знаю есть ли ей аналоги в литературе. Христос - Богочелвоек, Иешуа - человек. Из всех персонажей литературы более всего мне он напомнил Князя Мышкина. Такой же наивный и открытый, исполненный доброты...

Имя "Иешуа Га-Ноцри" Булгаков встретил в пьесе Сергея Чевкина "Иешуа Ганоцри. Беспристрастное открытие истины" (1922), а затем проверил его по трудам историков. В булгаковском архиве сохранились выписки из книги немецкого философа Артура Древса (1865-1935) "Миф о Христе", переведенной на русский в 1924 г., где утверждалось, что по-древнееврейски слово "нацар", или "нацер", означает "отрасль " или "ветвь", а "Иешуа" или "Иошуа" - "помощь Ягве" или "помощь божию".

Правда, в другой своей работе, "Отрицание историчности Иисуса в прошлом и настоящем", появившейся на русском в 1930 г. Древе отдавал предпочтение иной этимологии слова "нацер" (еще один вариант - "ноцер") - "страж", "пастух", присоединяясь к мнению британского историка библии Уильяма Смита (1846-1894) о том, что еще до нашей эры среди евреев существовала секта назореев, или назарян, почитавших культового бога Иисуса (Иошуа, Иешуа) "га-ноцри", т.е. "Иисуса-хранителя".

В середине кадр из фильма Бортко "Мастер и Маргарита" в роли Иешуа Сергей Безруков
иешуа иешуа иешуа

В архиве писателя сохранились и выписки из книги английского историка и богослова епископа Фридерика В. Фаррара "Жизнь Иисуса Христа" (1873), доказывающего традиционную этимологию. Согласное ей "Га-Ноцри" означает Назаретянин, древнееврейское "Иешуа" - "чье спасение есть Иегова", а город Назарет английский историк связывает с городом Эн-Сарид, который упоминал и Булгаков, заставляя Пилата во сне видеть "нищего из Эн-Сарида". Из книги Фарра Булгаков срисовал внешний вид Иешуа - прозаический и в чем-то жалкий.

Как легко догадаться по оф. версии «Иешуа Га-Ноцри» с древнееврейского переводится как Иисус из Назарета .

Кстати в нецензурированной версии Вавилонского Талмуда упоминается проповедник по имени Иешу, который также именуется Иешу-ха-Ноцри, которого некоторые еврейские исследователи отождествляют с Иисусом из Назарета, несмотря на значительные фактологические и временны́е расхождения между сведениями о нём и евангельской фабулой.

Почему текст Булгакова так далек от Евангельского? Не знаю. Может быть прав Александр Мень, говорящий о том, что "писатель использовал модную тогда гипотезу, будто евангелисты передали факты неверно". Но мне кажется, что Булгаков преследовал немного другие цели. Что важнее в Христе - чудеса или учение? Учение? Ну так вот и взгляните на человека, исповедующего это учение.. Слабо?
О Иешуа Га-Ноцри в Булгаковской энциклопедии


Левий Матвей


Бывший сборщик податей, единственный ученик Иешуа Га-Ноцри. В его образе сложились образы всех апостолов, но прежде всего Матфея, которому традиция приписывает авторство "логий" - древнейших заметок о жизни Иисуса Христа, которые легли в основу трех Евангелий: Матфея, Луки и Марка, называемых синоптическими.

По утверждению Га-Ноцри: "...Ходит, ходит один с козлиным пергаментом и неправильно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил. Я его умолял: сожги ты бога ради свой пергамент! Но он вырвал его у меня из рук и убежал"

О том, почему Булгаковский текст так далек от канонического я писал выше...

Левий Матвей в исполнении Льва Дурова (в фильме Ю.Кары 1994 года) и в исполнении Семена Стругачева (в серилае Бортко). На поледней картинке Евангелист Матфей.
левий матвий левий матвей матфей

Единственный эпизод, который хотел бы вспомнить, эпизод отречения Левия Матвия. Чем то этот эпизод роднит Матвия с апостолом Петром, только вот отрекается он от Бога. Когда Иешуа висит на кресте Матвий кричит: "Я ошибался! - кричал совсем охрипший Левий, - ты бог зла! Или твои глаза совсем закрыл дым из курительниц храма, а уши твои перестали что-либо слышать, кроме трубных звуков священников? Ты не всемогущий бог. Ты черный бог. Проклинаю тебя, бог разбойников, их покровитель и душа!". На этот крик на Ершалаим находит с запада находит гроза...

Этот эпизод - вновь отсылает нас к образу дьявола. Фактически нечистый дух спасает Иешуа от страданий... Страдания безвинного Булгаковскому Воланду так же противны, как грехи, за которые он казнит жителей Москвы...


Мастер


Безусловно образ гения, человека явно лишнего в мире - образ автобиографичный. "Человек примерно лет тридцати восьми" предстает в лечебнице перед Иваном Бездомным - это в точности возраст Булгакова в мае 1929 г. (38 лет ему исполнилось 15-го числа, через 10 дней после того, как Мастер и его возлюбленная покинули Москву. Газетная кампания против Мастера и его романа о Понтии Пилате напоминает газетную кампанию против Булгакова и практически всех его произведений. В "Мастере и Маргарите" фигурировал заголовок "Ударим по пилатчине!", Булгакова травили заголовками "Ударим по булгаковщине!".

Но в образе мастера можно узнать и кое кого другого. Во первых, как Воланд отсылает нас к Мефистофелю из "Фауста" Гете, так и в Мастере можно угледеть что-то от героя великого твореня Гете, только схож он более не с доктором Фаустом, а с его приятелем - Вагнером. Слова Мастера о том, что "я, знаете ли, не выношу шума, возни, насилий" и что "в особенности ненавистен мне людской крик, будь то крик страдания, ярости или иной какой-нибудь крик" почти буквально воспроизводит сентенцию доктора Вагнера. Перед тем, как отпустить Мастера, сатана спрашивает у него: "Неужели ж вам не будет приятно писать при свечах гусиным пером? Неужели вы не хотите, подобно Фаусту, сидеть над ретортой в надежде, что вам удастся вылепить нового гомункула?" У Гете гомункула создал именно Вагнер...

Михаил Булгаков, Александр Галибин в роли мастера и картина Евгения Семенюка
булгаков мастер мастер

Так же его портрет: "бритый, темноволосый, с острым носом, встревоженными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос", выдает несомненное сходство с Николаем Васильевичем Гоголем. Обращенные к Мастеру слова Воланда: "А чем же вы будете жить?" - это парафраз известного высказывания поэта и журналиста Николая Алексеевича Некрасова, адресованного Гоголю в 1848 году. Ну а сожжение мастером своего романа.... прямая параллель с "Мертвыми душами"

Вообще исследователи еще много параллелей проводили. Но по моему первичен тут образ Булгакова, все остальное - это только штрихи, добавленные мастером к своему портрету.

Кстати умирая, в бреду Михаил Афанасьевич просил жену принести вязанную шапочку с буквой М. Ту, которой никогда у него не было, которую Маргарита подарила Мастеру.
О Мастере в Булгаковской энциклопедии


Маргарита


Как-то мы в институте обсуждали сериал "Мастер и Маргарита" (кстати мне он понравился). И наш преподаватель (кажется вел он что-то связанное с радиотехникой) заметил: "А вот актриса играющая Маргариту наверняка мало кого уговорит, потому что Маргарита у каждого своя". По моему абсолютно врено. Но все же...

Главным прототипом Маргариты послужила третья жена писателя Е. С. Булгакова, которую Булгаков "увел" у военначальника Е. А. Шиловского. (в романе говорится о нем, как о каком-то муже... а это тоже была интересная личность. По телеканалу культура периодически показывают фильм "Генерал Рощин, муж Маргариты" (вот о нем на сайте телеканала, очень рекомендую, а вот БИО генерала)

В литературном же плане Маргарита безусловно восходит к Маргарите "Фауста" Иоганна Вольфганга Гёте. Отсюда и имя... Так же Булгаков подчеркивает также связь Маргариты с французскими королевами, носившими имя Маргарита - Маргарите Наваррской и Маргарите Валуа. Узнавший Маргариту по дороге на Великий бал у Сатаны толстяк называет ее "светлая королева Марго" и лопочет, "мешая русские фразы с французскими, какой-то вздор про кровавую свадьбу своего друга в Париже Гессара".

Елена Сергеевна Булгакова, Анна Ковальчук в роли Маргариты и иллюстрация Евгения Семенюка
маргарита маргарита маргарита

Свадьба Маргариты Валуа с королем Наваррским Генрихом - будущим французским королем Генрихом IV, как отмечалось в словарной статье, "отпразднованная с большой пышностью, закончилась Варфоломеевской ночью или парижской кровавой свадьбой" 24 августа 1572 г.

Фауст и Маргарита воссоединяются на небесах, в свете. Вечная любовь гетевской Гретхен помогает ее возлюбленному обрести награду - традиционный свет, который его слепит, и потому она должна стать его проводником в мире света.

Булгаковская Маргарита тоже своей вечной любовью помогает Мастеру - новому Фаусту обрести то, что он заслужил. Но награда героя здесь - не свет, а покой, и в царстве покоя, в последнем приюте у Воланда или даже, точнее, на границе двух миров - света и тьмы, Маргарита становится поводырем и хранителем своего возлюбленного: "Ты будешь засыпать, надевши свой засаленный и вечный колпак, ты будешь засыпать с улыбкой на губах. Сон укрепит тебя, ты станешь рассуждать мудро. А прогнать меня ты уже не сумеешь. Беречь твой сон буду я".
О Маргарите в Булгаковской энциклопедии


Понтий Пилат


На этом герое я свое добровольное исследование хочу закончить. Хотя было бы интересно и про москвичей что-нибудь сказать... но обойдусь без этого. Итак... ключевой персонаж романа - римский прокуратор Иудеи в конце 20-х - начале 30-х гг. н. э. всадник Понтий Пилат.

В образе Пилата Булгаковым запечатлен человек, терзающийся муками совести за то, что отправил на смерть невинного. В финале романа Пилату даруется прощение.

Образ прокуратора Иудеи историчен. По легенде родом он из Германии (ее же можно назвать прородиной Воланда-Меистофеля). Он судил Христа, и во время суда "умыл руки", т.е. отказался от ответственности в совершенной казни. Через год после распятия Христа он был отозван из Палестины... дальнейшая его судьба неизвестна. Есть две легенды о его кончине:
Император Тиверий, получив исцеление "гнойного струпа" на лбу от платка Вероники, на котором отпечаталось изображение Иисуса, разгневался на П. П., казнившего столь искусного врача. Цезарь вызвал его в Рим и хотел предать смерти, но "Пилат, узнав об этом, сам умертвил себя своим собственным ножом. Тело Пилата было брошено в Тибр; но Тибр не принимал его; потом бросали в другие места, пока не погрузили в один глубокий колодец, окруженный горами, где оно до сих пор находится"

Плита из Кейсарии с именем Понтия Пилата; Пилат умывает руки (старинная картинка); Николай Ге «Христос и Пилат»
Понтий Пилат Понтий Пилат Понтий Пилат

Другая легенда такова. В Швейцарских Альпах есть гора, связанная с именем Пилата. По легенде с нее он и бросился в пропасть, не выдержав чувства вины за содеянное. И там он будто бы и доселе появляется в великую пятницу и умывает себе руки, тщетно стараясь очистить себя от соучастия в ужасном преступлении....

Именно там, где-то в горах Воланд вместе с Мастером и Маргаритой и находят несчастного прокуратора, возвещая ему о прощении....

Кстати, эфиопская православная церковь (есть и такая см. википедию) канонизировала иудейского прокуратора и его жену Прокулу....
О Понтии Пилате на википедии
О Понтии Пилате в булгаковской энциклопедии

Главным грехом Булгаков называет трусость. Пилат струсил, он не смог оправдать столь симпатичного ему философа. Трусость стало причиной его предательства (а у Данте предатели находятся на самом последнем кругу ада) и его мук.

Так же проводят параллель образом Пилата и идеями Льва Николаевича Толстого (я цитирую отрывками куда более полно это можно прочитать в булгаковской энциклопедии, на которую я постоянно ссылаюсь)
"- Подошел я к стражнику, - рассказывал Лев Николаевич, - и спрашиваю его: "Чего это у тебя сбоку висит? Нож, что ли?"
- Какой нож? Это не нож, а тесак.
- Что же ты им будешь делать? Хлеб резать?
- Какой там хлеб?!
- Ну, так мужика, который тебя хлебом кормит.
- Ну что ж, и буду резать мужика.
- Ведь сам ты тоже мужик. Как же тебе не совестно резать своего брата мужика?
- Хоть совестно, а резать буду, потому такова моя должность.
- Зачем же ты пошел на такую должность?
- А затем, что вся цена мне в месяц шестнадцать целковых, а платят мне тридцать два целковых, потому и пошел на эту должность.
- Ответ стражника, - с усмешкой заметил Толстой, - объяснил мне много непонятных вещей в жизни. Взять хотя бы Столыпина. Я хорошо знал его отца и его когда-то качал на коленях. Может быть, и ему совестно вешать (для подавления революционных выступлений Столыпин ввел военно-полевые суды, нередко применявшие смертную казнь), а вешает, потому что такова его должность. А на эту должность пошел, потому что красная цена ему даже не шестнадцать целковых, а, может, ломаный грош, получает же он - тысяч восемьдесят в год.

И таковы все эти порядочные люди, из так называемого высшего общества. Милы, любезны, учтивы, пока дело не коснется должности, а по должности - звери и палачи. Таков, например, был известный шеф жандармов Мезенцев, убитый за свои зверства революционерами (генерал-адъютанта Н. В. Мезенцева (1827-1878) заколол кинжалом революционер-народник и писатель С. М. Степняк (Кравчинский) (1851-1895). А вне должности был премилый и добродушный человек; я его хорошо знал".


В середине кадр из сериала Бортко. Понтия Пилата играет Кирилл Лавров
понтий пилат понтий пилат понтий пилат

Пилат у Булгакова сначала говорит "человеку с ножом" - выполняющему роль палача кентуриону Марку Крысобою: "У вас тоже плохая должность, Марк. Солдат вы калечите..." Прокуратор пытается убедить себя, что именно должность заставила его отправить на казнь невинного Иешуа, что из-за плохой должности все в Иудее шепчут, будто он - "свирепое чудовище".

И в финале, когда Маргарита и Мастер видят сидящего в кресле на плоской горной вершине П. П., Воланд сообщает им, что прокуратор все время говорит "одно и то же. Он говорит, что и при луне ему нет покоя и что у него плохая должность". Как и Толстой, Булгаков утверждал, что никакими должностными обязанностями нельзя оправдать преступного насилия над людьми. Для П. П. слова о должности - только попытка успокоить больную совесть.

И тут хочется вспомнить годы написания романа - годы предательств, репрессий, доносов. Чем оправдывали себя тысячи чекистов, следователей, палачей? Плохой должностью? Приказом свыше? Так же оправдывали себя в последствии начальники концентрационных лагерей и офицеры вермахта. А не отправил ли один из них на казнь явившегося во второй раз Христа, лишая мир спасения....

@темы: чудеса повседневности, прочитанное